الفنون الشعبية

الأغاني الملحمية  :

وهي أغان طويلة ذات نصوص معروفة، تمتزج فيها البطولة بالقيم الإنسانية بالحب وبالأسطورة وبالتاريخ. وليس بوسع أي كان أداء تلك الأغاني الملحمية، فهي تحتاج إلى صوت قوي، وذاكرة جيدة، وقدرة على التحمل، إضافة إلى الموهبة. فأداؤها يحتاج إلى ساعات طويلة من الغناء والكلام المحكي، وعلى كل مطرب ليصبح مقتدرا في الغناء، أن يجيد أربع أغان رئيسية تعتبر أمهات الغناء الملحمي الطويل، وهي:

 مم وزين وهي سلطان الغناء، و دلول دروشى عبدى‏‏‏ وهي مفتاح الغناء، إضافة إلى سعيد أحمد و طوير غزولى مندان.

والأغاني الملحمية التي كانت تغنى في المنطقة هي:

جبلي خليلي باكى  -  مامى الأن  -  عربا صالح باكى  -  دالى دوتمام   -  تالي أيشان - حسيني داميز - سعيد أحمد زاليفى - طايرأغا - دروشي عبدي داليل - حسين باكى - غزولى رشيدباكى - خاجى مامى  ... وهناك أغاني كثيرة.

الأغاني الإيقاعية الخفيفة

وهي ذات إيقاع رتيب، وألحان بسيطة عذبة، ينسج المغني عليها ما يشاء من كلمات، وما تجود بها قريحته من إبداع. تغنى عادة في الأعراس وليالي السمر في القرى، كأغان راقصة عادة، وهي :

كولى زار  - ميرو  -  وي كولى  -  دي دارمونى لى ايمو   -  نيلو نيلو فيستاون - هل دافى ليخن الي سار شكتى موباطو - بابويك ... وهناك أغاني كثيرة.

وكلا من الأغاني الملحمية والخفيفة كانت تغنى في مناسبات معينة، ومما يؤسف له أن معظمها قد أهملت ولفها النسيان، ولم يتم تسجيلها وكتابتها.  

أما المطربون المحليون في النصف الأول من القرن العشرين والذين استطعنا التقاط أسماءهم من الذاكرة الشعبية، فهم:

هوريك‏‏‏ من قرية آشكان  شرقي، ايبرمي تركو من جقلي جومه، ‏'عبدي شير، نازى حسى و شيخ سماق و كوندر  من ناز أوشاغي، علي مقداد من عكانلي، 'علي اجل و 'علي حمى من شيخ الحديد، محمود برازي من أرندة، محمد علي بَدَل من كفردلة، حج نايف من أبين، بكر خرار من  ديكى، رشيد معم جوجان من كوتانلي، أومرجملو من غزاوية، خل باد من بلبل، مصطى كليز من مام عربا "، عبدي قينتر من قنطرة، جميل هورو من قرية سعريجانك، محمد علي تجو من حسن ديرلي، 'علي كابى، ومن قرية "صولاقلي" خليلك كل من أحمد بن محمد إسماعيل آغا الملقب "به يتاز" ، وكان والده وجده مشهورين في العزف على الطنبور والكمان ويجيدان الغناء أيضا، ومحمد قوشو، والمغني جوهر سيوار الذي توفي في ستينات القرن العشرين، ودفن في قرية ترنده. ومن المطربين الشباب المعاصرين الفنان القدير ذو الأداء الممتع السيد أبو صلاح من قرية كوردان ، ممن يغنون في الأفراح والأعراس. ومن الملحنين ومؤلف الأغاني  الأستاذ عبدو محمد , بريشان من قطمه .

وبطبيعة الحال كانت هناك نساء ذوات أصوات جميلة، يجدن الغناء في الأمسيات في سهرات المرح، تخفف عن النساء وطأة الأعمال المنـزلية وقسوة حياة القرية. ولكن لم تشتهر أي منهن بسبب الأعراف والتقاليد التي تمنع خروج النساء للغناء. كما كان هناك منشدون أجادوا أداء الأناشيد والمدائح النبوية في المناسبات الدينية، ونذكر منهم:

محمد نظمي خوجه من كمروك، وله مخطوط "مولد حضرت محمد" كتب عام 1369هـ/ 1949م. أحمد جودت  خوجى أليف من "دمليا". خوجه ممكالو من سنارة. شيخ أمين "الضرير" من شيخ الحديد وابنه المقيم في عفرين. خوجى قورتو .

وهناك عشرات المغنين الذين يحييون حفلات الأعراس، والأكثر قوة وأداء في أداء الأغاني الملحمية القديمة هو صوت الفنان أبو صلاح

يعتبر الطنبور، الآلة الموسيقية المحببة لدى العفرينيين، وهي آلة وترية قديمة منتشرة بشكل رئيسي في المنطقة، ولها وجود في أغلب البيوت. وهناك بعض آلات النفخ التي تأتي في الدرجة الثانية من حيث الانتشار والشعبية، مثل الشبابة والزمر المزدوج القصبة، وهاتان الآلتان، وخاصة الثانية، كانتا للرعاة إضافة إلى آلة بلوير. أما زرنا فهي آلة النفخ الخاصة بفئة الطبالة. وكانت هناك فئة اجتماعية، لم تعد موجودة الآن، تسمى 'ايجمكولي تمتهن العزف على آلة الطنبور، وتتجول في القرى لتقدم فنها سواء بأجر أو بدونه.

ومن أشهر العازفين على الطنبور في القرن العشرين:

شيخوكوروجلي قرية غزاوية. أوسى خالو من ترموشكانلي. 'علي موسى من معبطلي.توبوي خوشت ‏ من "كوران". "آديك" من "ملا خليلا". خالى عبدي حاسى من "أورفة". علي عكيل وأحمد داغلي من شيخ الحديد. وعلي كابي ، ومحمد علي تجو، ورستم علي، ومحمد بلال، ومنان ترك وآخرون غيرهم كثر.

بلغ مجموع الفرق الفنية التي نشأت منذ بداية عقد السبعينات إلى يومنا هذا، نحو ثلاثين فرقة فنية ، والغالبية العظمى منها أنشئت في العقد الأخير من القرن العشرين.

التمثيل فن قديم، مارستها الشعوب بأساليب وأشكال مختلفة. ويبدو أن منطقة عفرين شهدت تطورا كبيرا في فن التمثيل المسرحي في العهود الإغريقية المتعاقبة وفي العهد الروماني منه خاصة، ويدل على ذلك المسرح الرائع من العهد الروماني في نبي هوري "سيروس"، ويبدو أنه كان يقدم فيه فن مسرحي راق، تحضر عروضه كبار رجال وشخصيات سيروس، فهناك مقاعد مخصصة لأفراد معينيين دونت عليها أسماءهم، لاتزال موجودة كشواهد على ذلك.

أما في العهود الإسلامية، فقد تراجع الفن المسرحي في نواحي عفرين؛ فقد دمر المسرح الروماني في سيروس كما المدينة نفسها، وتحولت المنطقة إلى منطقة حدودية تشهد وقائع حربية مستمرة بين المسلمين والبيزنطيين، فأحال ذلك دون استقرار السكان في قرى ثابتة، ناهيك عن تأسيس المدن والحواضر، وهي البيئة المناسبة لتطوير الفنون المدينية وفي مقدمتها المسرح.

في هذه الأوضاع، أبدع الريفيون ألعابا وفنونا من وحي حياتهم، تمارس في المناسبات العامة وخاصة الأعراس؛ منها المصارعة  ، وكانت تجرى في ساحة دبكة العرس. أما التمثيل ويتمثل في قشمار، فكان من طقوس افراح العرس. وقد اختفت هذه الفنون حاليا.

ومنذ بداية السبعينات من القرن المنصرم، أقدم بعض الهواة على تشكيل فرق مسرحية صغيرة ، قدمت في البداية فقرات مسرحية قصيرة مرتجلة في الأعراس والرحلات الترفيهية ، لها مضامين اجتماعية كأهمية الدراسة، والزواج القسري للبنات والقمار وشرب الخمور وبعض الممارسات الاجتماعية السيئة الأخرى. ثم تطورت فيما بعد واعتمدت نصوصا كتابية ذات مضامين أكثر وضوحا أخذت بعضها طابعا من وحي وضع الإنسان والمجتمع السوري ، وشارك العنصر النسائي في تقديم بعض تلك العروض.

ومن الفرق المسرحية التي تشكلت منذ سبعينات القرن الماضي، هي: آشتي، آرمانج، زوزان، روهلات، خورمال، شانو1989، نشتمان، فرقة عفرين، أكري، زيلان 1991، كرداغ … وغيرها. وقد احتفلت تلك الفرق بيوم المسرح العالمي قي 27/3/1994.

ومن الممثلين الذي ينحدرون من منطقة عفرين نذكر: غسان نعسان، وشارك بنجاح في مسلسلات تلفزيونية سورية. وممن يعملون في مجال الإخراج الفني، الفنان الضوئي نديم آدو

ملاحظة كل فترة يتم تحديث الصور

لمن يريد اضافة صورة فنان الرجاء إرسال رسالة الى البريد الالكتروني info@lokmanafrin.com

أو عن طريق استديوا أورانوس لمصور فريد جعفر ( عفرين - جانب حديقة عفرين)

 أو مكتب فيديو جان لمخرج محمود جان (عفرين - أوتستراد غربي)

دليل هواتف الفنانين في منطقة عفرين .... انقر هنا

أما فنانو الطرب في منطقة عفرين ...... انقر هنا

إعداد وتصميم : لقمان شمو كالو

تصــــوير : الفنان الضوئي فريد جعفر

الفنان الضوئي لقمان إيبانو

اطبع هذه الصفحة      -     أغلق هذه الصفحة     -    عد الى الخلف

لقمان عفرين / lokman afrin

15/3/2010

  HOME   l   SYRIA   l   AFRIN   l   CONTACT   l   LOKMAN AFRIN